“浙大猥琐男(wsn)”这个称谓在校园中可谓是延续了一届又一届，尤其是在男女生比例极其悬殊的工科更是泛滥。其缘起已无从考究，但这个光环在全国高校界已是小有名气。在外界看来一个如此粗俗，饱含贬义的词如何会安在了浙大学子之身，又如何为人所喜闻乐见呢？
猥琐一般被定义为贫嘴、小聪明、狡黠、色迷迷等，然而这些都只是浙大猥琐男们的表象。嘴贫者若没丰富的阅历和渊博的学识，怎会能说会道？耍小聪明者若胸无点墨、神情呆滞又怎么智慧得起来？浙大男生们饱读诗书却不掩窗苦行，他们看透了伪卫道士盛行的时下，用青春阳光的活力和宜其室家的聪慧践行着“猥琐”———这一看似龌龊实则最自然的生存之道。
所以说，猥琐是由内而外显现的，猥琐带给人们的不单是感官上的挑战，它更是一种心态，一种向上的，积极的，坚持本真的态度。猥琐是人类最原始的本性，人从母体中赤裸落地，本身就携带着一些不容抹去的品性，又何必将缺陷藏着掖着，站在一边道貌岸然地斥责那一份真实地存在呢？在十七世纪的欧洲，封建神学桎梏着人们的思想。进化论的创始者达尔文经过多年的考察，写出了《物种起源》一书，直击当时“高尚”的神圣造物主，也直接挑战了世人的信仰，这在当时无疑是一种猥琐的行径。达尔文成为世人的嘲笑对象，有人甚至还画了人面猴身的达尔文漫画像对他进行人格侮辱。然而正是这种猥琐，改变了全人类的历史观和世界观。中国历史上也有很多猥琐得可爱的名家名作，如庄子的《南华经》、曹)芹的《红楼梦》、蒲松龄的《聊斋志异》……甚至于兰陵笑笑生，谁又能说他所暴露的封建糜乱腐败对当下没有警戒价值呢？这些奇葩在当时都是触犯了教条所规之“非礼勿视”而被鞭笞的猥琐之籍，可它们承载的那份厚重却是他者无可比拟的。
当然，谈起猥琐不可不提嬉皮的卓别林和无厘头的周星驰。记得有这样一个笑话。著名科学家爱因斯坦非常推崇卓别林的电影。一次，他在给卓别林的信中写道：“你的电影《摩登时代》，世界上的每一个人都能看懂。你一定会成为一个伟人。爱因斯坦。”卓别林回信道：“我更加钦佩你。你的相对论世界上没有人能弄懂，但是你已经成为一个伟人。卓别林。”其实，他所表达的就是小人物的一份真实，用诙谐的语言表达着平凡人的点滴，给沽名钓誉的“绅士”们上了令其尴尬非凡的一课，他的猥琐令整个星球都为之动容。再看我们的周星驰，最近那些狂批其低俗风格的人们开始咀嚼其猥琐背后的玄机和哲理，且封其为“后现代主义”。然而他的那句“我完全不明白什么叫做后现代主义”着实给评论家们一记重重的耳光。梵高的印象派、毕加索的超现实，我想这些生命最本真的反映为何会被冠以如此高深莫测的名称，他们自己也搞不明白吧。
一代代的浙大男生们不断地用自己的行动贯彻着这份真实。猥琐在一代代男生的努力下成为了正义、睿智、达观、踏实、打破偏见的代名词，曾有人这么形容浙大猥琐：智慧中略带狡黠，睿智中不乏幽默，以及对优秀女生特有的欣赏与执着追求的特质。猥琐是一份自嘲，更是一份浙大人特有的涵养。
回望大中华悠悠上下五千年，俯瞰黄土地沧海桑田多少载，能将猥琐二字演绎得如此精彩，仅浙大学子能之！尤其是工科生，在常人眼中，他们应是整日埋头于学业研究之中，不问世事，蓬头垢面，面目可憎。可就在求是园中，浙大工科男们用他们的活泼、幽默、阳光击碎了这些误解，他们精于学业，更善于生活。有人说，这人哪，只要猥琐了，就什么苦都能受，什么环境都能适应了。
一位学长曾如是说，“猥琐是正义，是活力，是脚踏实地，是每一个工科生身上的责任。我们要猥琐得阳光，猥琐得精彩！”
人不猥琐枉少年。
谨以此文为浙大猥琐男正名。
